В Западной Европе развитие права шло от материального к виртуальному, от факта к концепту, от конкретной практики к систематизации и концептуализации, если понимать концептуализацию как обобщение конкретных казусов, доведение их до абстрактных понятий и нормативности, а право как семиотическую систему, которая из правового дискурса превратилась с помощью юридической техники в конструкцию, основанную на понятии справедливости. Представляемый диахронический подход помогает прояснить сущность права как дискурса и становление нормативности в результате эволюции правового дискурса, что дает возможность поставить еще более глобальный вопрос в культурологической перспективе: из чего должно выводиться правило - из факта, как в римском праве, или из дискурса.
In Western Europe the law evolved from material hypostasis tovirtual, from facts to concepts, from particular practices to systematization and conceptualization, if understanding the conceptualization as a generalization of specific incidents, bringing them to abstract concepts and normativity and the law as a semiotic system, which, from legal discourse, has evolved through legal techniques in a legal structure based on justice. A diachronic approach helps to clarify the essence of law as a discourse and the emergence of normativity in the evolution of legal discourse, which gives an opportunity to put a more global issue in a cultural perspective. From what must the rule be derived - from facts as in Roman law or from the discourse?
The authors declare that there are no conflicts of interest present.